那么,在说“女神”这一话题的时候,我便觉得可以用另一种说法来表达:莎士比亚名著《哈姆雷特》争议颇多,每一位读者对于哈姆雷特的理解是各不相同的,于是便有了诸多形形色色的对人物的解读。且勿笑话个中的诸多可笑之处,毕竟,以我观物,则物皆着我之色彩,在如今作者很多,读者很少的时代,每个人都可以发表自己的观点,而且基本上都是自我感觉良好的观点,于是,脆弱的神经是容不下各种意见的。各位看官大可放心,我写这个话题是做好了心理准备的,写出了也就都各位看官一乐,当然,也欢迎各位看官提意见,以便自省之用。
所谓“女神”,古已有之,只是不是现在这么时髦的说法罢了,古代的女神大多虚幻,就好像爱情于我的情形,听说过,没见过。考虑到“女神谱系”的完整性,我也将从古至今有代表性的“女神”做了一番梳理,兼收并蓄,尽量做到有的放矢,纯粹是为了说明自己的见解,鄙人才疏学浅,若有疏漏,还望各位看官赐教。详细内容见下页。
第一章 花容月貌梦中寻
关于女神的标准,历朝历代有着都有着相似的标准。
一.肤
《诗经·卫风·硕人》描绘美女庄姜“肤若凝脂”。凝脂,凝固的脂肪,光滑、细腻而洁白(《朱熹集·诗经卷》)。千百年来,“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
诗经云:“素者,绚也!”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准,与白色相协调的是粉红。曹植《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”,近看“灼若芙蕖出渌波”。“桃花含露”、“出水芙蓉”、“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。 同样描绘杨贵妃的美,白居易的诗“梨花一枝春带雨”着眼的是与白同色的梨花。而李白“一枝红艳露凝香”着眼的是与牡丹同色的艳红。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“著粉则太白,施朱则太赤”,则提出了白里透红的和谐美的标准,这也是一种健康的美。
古代将白色、红色完美结合的描述莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”(《汉孝惠皇后外传》)。清晨的朝霞映照在白雪上,单是意境之美,足以美得令人心醉、令人窒息。
二、手
《诗经·卫风·硕人》中写美女庄姜:“手如柔荑,肤如凝脂。”柔荑是茅草的芽茎(《朱熹集·诗经卷》)。它洁白、光滑,鲜嫩得一掐出水又纤细无比,宛若无骨。它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。轻轻吮一口,唇齿留香。用它来比喻美女的手指真是生动、传神、恰如其分。
三、发
乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。
《诗经·鄘风·君子偕老》载:“鬓发如云,不屑髢也。”“鬓”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云,拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发,如“乌云高绾”。
四、脸
《诗经·卫风·硕人》中的美女庄姜:“螓首蛾眉。”螓首,是指一种类似于蝉的小虫。它的前额丰满、光洁。这是古代美女额头的标准。
古代美女的标准脸型是上部略圆,下部略尖,形似瓜子,丰满洁白,俗称鹅子脸。此外“满月”也是符合中国古代审美标准的脸型。面如满月,指脸盘圆圆的、白白的,像满月一样,相貌白皙、丰满、富态而有神采。(《东方美女百韵全书》)
脸部的酒窝称笑靥或双靥。中国古代文学作品中有许多关于笑靥的描写。如《楚辞·大招》中即有“靥辅奇牙,宜笑焉只”的描述;又如汉代班婕妤《捣素赋》:“两靥如点,双眉如张。”诸如“笑靥如花”的词语多不胜数。
脸部的酒窝又名梨涡,得于诗“旁有梨颊生微涡”。本指宋代美女黎倩的酒窝,后泛称女子面颊上的酒窝。一张标准的瓜子脸配上梨涡浅笑足以增添妩媚。代表人物:楚平王夫人伯嬴明眸秀项,面如鹅蛋。(《香艳丛书》中《老狐谈历代丽人记》篇)
五、目
中国古代美女眼睛的标准既侧重于神韵又有着恰如其分的比喻。“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国”(《汉书·孝武李夫人传》)。杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”(《长恨歌》白居易)这种眼睛的神韵是中国古代美女眼睛的神态的标准。
秋天的水清澈明亮,一清见底,“秋水”、“秋波”在古代常用来形容美女的眼睛。清澈明亮是古代美女眼睛形的标准。唐代白居易《筝诗》:“双眸剪秋水,十指剥春葱。”元赵雍《人月圆》词:“别时犹记,眸盈秋水,泪湿春罗。”李白的《长相思》:“昔时横波目,今作流泪泉。”美人的眼睛如秋水、秋波,灵灵有神、楚楚动人。
六、鼻
(Ps:原谅我这么仓促的上图,凑合看吧!)
“面如一朵花,全靠鼻当家”。鼻子是面部最突出的部位。美女鼻子的标准是玲珑剔透,富有立体感。古代有“鼻若琼瑶”的说法。琼瑶,美玉的一种,晶莹、光滑且温暖。此词条主要着眼于鼻子的玲珑剔透美,“鼻若悬胆”则侧重鼻子的立体美。
七、唇
中国古代美女嘴唇的审美标准是其色要红润、有光泽、其形要小巧。人们常以“樱桃”来比喻口唇,即因其形,更由其色。早在先秦的《楚辞·大招》中就有“朱唇皓齿,嫭以姱兮”的话,《孔雀东南飞》中刘兰芝“口如含朱丹”都是讲唇的红润美。据孟棨《本事诗·事感》记载:白居易有两个年轻貌美的小妾樊素和小蛮。其中樊素善歌,小蛮善舞,白居易曾作诗赞道:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”樊素的口唇小巧红润,就像熟透的樱桃一般娇艳欲滴。苏轼也有“一颗樱桃樊素口”来加以描绘美人口唇之美。
八、齿
(ps:我已经将图片缩到最小了)
晶莹洁白、整齐均匀是中国古代美女牙齿的标准。
美女庄姜“齿如瓠犀”。瓠犀,葫芦的子,晶莹洁白而小巧整齐(《朱熹集·诗经卷》)。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“齿如含(编)贝”。曹植在《洛神赋》中说:“丹唇外朗,皓齿内鲜。”这个“鲜”字,说的是皓齿的光泽。朱唇轻启,嫣然一笑,雪白整齐的牙齿的确更增美女的妩媚。
九、颈
《诗经·卫风·硕人》中写美女庄姜:“领如蝤蛴”。领是颈的意思;蝤蛴是天牛与桑牛的幼虫,乳白色,长而丰满(《诗经疏》孔颖达)。“领如蝤蛴”意思就是颈项如蝤蛴那样洁白,丰满。古代美女颈的标准是洁白、光滑、丰满。韩偓在《席上有赠》一诗中,以“鬓垂香颈云遮藕”之句来描写女子颈部的馨香、嫩白,颇为经典。宋代词人曾布曾有“窗间粉颈断瑶琼”的诗句;又如明朝《寻芳雅集》中《粉颈》词:“霜肌不染色融圆,雅媚多生蟾鬓边,钩挽不妨香粉褪,倦来常得枕相怜。娇滴滴,嫩娟娟,每劳引望怅佳缘。”(《东方美女百韵全书》)
十、足
汉代前的作品鲜见对女性足的具体描述,可见古代并无具体的审美标准。《洛神赋》中尽管有“凌波微步,罗袜生尘”的描述,却只是描写女性足部的动态美。据《南齐书》记载,废帝东昏侯对贵妃潘玉儿的小脚情有独钟。可恋足在当时只是个别现象,并非普遍现象。杜牧诗云:“钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹春云”。似乎唐代已有缠足的习俗。五代南唐时,有一宫女窅娘轻盈善舞,以帛缠足,足纤小如弯月,着素袜在六尺高的金制莲花上跳舞,深受南唐后主李煜的宠爱。由此开始,缠足之风逐渐盛行于宫廷。从宋代始缠足之风遍及民间,“三寸金莲”成了宋元以来对女性美的基本要求。(《东方美女百韵全书》)
十二、腰
细腰是中国古代美女的重要特征。春秋时期就有“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说。宋玉《登徒子好色赋》一文中邻家女“腰如束素”以及《洛神赋》中的神女“肩若削成,腰若约素”都极力渲染美人腰的纤细。汉伶玄所撰《赵飞燕外传》描述飞燕名字来历时说她“长而纤便轻细,举止翩然,人谓之飞燕”。谯川秦醇子所撰的《赵飞燕别传》则记载她“腰骨纤细”。魏晋南北朝时期同样以纤腰为美。《南史·徐勉传》记载南朝梁武帝赐给徐勉很多女乐,其中舞人张净琬,“腰围一尺六寸,时人咸推能掌上舞。”又有羊侃的小妾孙荆玉,能反身贴地,衔得席上玉簪。
白居易的小妾小蛮纤腰若柳,故有“杨柳小蛮腰”的经典诗句。值得一提的是美女身材的标准汉朝是骨感美。
十三、香
明代文人李渔在《闲情偶寄·声容部》上说:“名花美女,气味相同,有国色者,必有天香。天香结自胞胎,非自薰染。佳人身上实实在在有此一种,非饰美之词也。此种香气,亦有姿貌不甚娇艳,而能偶擅其奇者。”女人的体香可以分为天然的和后天的两种,前者是女性自身所生发的天然体味,称为“天香”。历史上最早以香气著称的女子最出名的莫过于汉武帝所宠幸的宫人丽娟,她玉肤柔肌,吹气胜兰,但是否是天香不得而知。赵飞燕的妹妹赵合德体自生香,则是有史以来最早记载有天香的美女。至于赵飞燕同样吹气如兰,则是后天的熏陶。一般的女性想要拥有诱人的体香,就需要用薰染的方法来增添身体的香气,以弥补先天不足。李渔承认了“国色天香”的可遇而不可求,认为薰染是正当的。“有国色而有天香,与无国色而有天香,皆是千中遇一;其余则薰染之力,不可少也。”除熏染外,唐代元载小妾薛瑶英,则是幼时长期食用其母所做的“香丸”(用花粉发酵处理后做成内服美容丸),长大以后,肌肤柔润、玉体生香而青史留名。(《幽梦影》明张潮)
古人文献中的字里行间可谓字字珠玑,将美的整体一一拆解,也就不难从细微处得出比较,然,即便是有这么多的审美标准,也只是教会了你如何去辨别美或者是欣赏美,这终究还是得回归到自己的文化素养和审美水平这么几个维度上来,所谓师傅引进门,修行靠个人,说的就是这个意思。
第二章 数风流人物
现在只要在你跟前提及女神,只怕你脑海一下子就被那些形形色色的影像给塞满,欲说还休的眼神中我看到了你的满心期许,好吧,终究还是不能辜负了各位看官的期望,终于到了盘点现实中的女神了。
那一年,初看《神雕侠侣》的“姑姑”,立刻惊为天人,此人只应天上有,人间哪得几回闻。那一年,还在看刘亦菲《金粉世家》的首播,还是那几年,还不觉得《还珠格格》那么的不堪入目,终于还是被林心如给俘虏了,再后来,只觉得twins之一钟欣桐清纯可爱,张柏芝还是一如既往的性感,“艳照门"一出,不免哭着喊着骂着”陈冠希,你还我的女神“!后来,在岛国文艺片的熏陶下,默默地也有了几个异域女神,再后来,《那些年我们一起追过的女孩》,陈妍希一下子就走进我的视野,我发现我的女神就应该是这个样子。如今想来,不禁感慨:岁月啊!你把我的女神们都折腾成啥样了。
还是那几年,在美国大片一统江山的时候,不免地对电影里面的几个女神着迷,金发碧眼,身材高挑,天黑一闭眼,立刻就有着岛国文艺片中的即视感,不得不庆幸想象力这玩意,信马由缰,天马行空,那个时候,我确信那个时候的我是快乐的。然,欲望是支持我们表达自我的一个载体,正是有了我们对于美的孜孜以求,才有了“女神”这一丰硕的成果。也更是借助个人化的想象力,诸多活在大家伙的脑海里的女神才得以幸存。不过还是得兼顾大众的审美趣味,至于ladygaga的另类我在这就且按下不表了。还望各位口味重的看官见谅。
第三章 风华绝代梦中寻
其实,每一个人的心里都会有一个女神,她不存在生活中,却又常常出现在梦里,记不清楚她的容颜,却总是在心里难以割舍。或许,这是自恋的产物,又或许这是寂寞仅存的硕果。当然,今天在这里大谈意识流的女神,不仅仅广大的看官们受不了,我也不能原谅我自己。各位看官受累,视觉的狂欢即将开始。
(一)甜美系
妮可基德曼
莫妮卡贝鲁奇
梅根福克斯
杰西卡阿尔巴
娜塔莉波特曼
斯嘉丽约翰逊
汤唯
风情系
苍井空
吉泽明步
饭岛爱
柚木提娜
舒淇
叶玉卿
战神系
乌玛瑟曼
杨紫琼
安吉丽娜朱莉
詹妮弗.加纳
伊冯娜.斯特拉霍维斯基
萝莉系
艾伦佩姬
科洛莫瑞兹
宫崎葵
仲间由纪惠
呆萌系
朴信惠
孙艺珍
陈妍希
女王大人
章子怡
范冰冰
刘嘉玲
查理兹塞隆
伊丽莎白泰勒
奥得利赫本
梅里尔斯特里普
王祖贤
林青霞
张曼玉
结语
正是图中有真意,欲辨已忘言。与其欲说还休,还不如响应各位看官的殷切期待,将女神们视觉呈现效果做到极致。(ps: 关于以上女神,均用图片做简要介绍,如果想要更详细的了解,基本上都给出了女生的名和姓的,各位看官们若有什么不清楚的可以问问度娘。) 这其实也是一个未完的图集,在这里也仅仅是抛砖引玉。男人在最开始的时候都是视觉动物,在年老时才会想起内涵这个东西,所谓"女神",我的粗浅认识即是成就气质各方面完爆普通男人的女英雄。有一句话说的好:女人是水做的,男人是泥做的,女神是水泥做的。要想卓越,就得吃平常人不能吃的苦,以这句话送给诸君共勉!