《爱丽丝》--童真之路不复返

闲静舒适的田园风光与原著的开篇并无二致，纯净的水声潺潺和隐约不断的鸟叫轻易给人如不二仙境的代入感。阳光争先恐后的从树缝间逃脱，在这样令人梦寐以求的景致下，姐妹两个却并未享受。看不见面孔的姐姐在翻着一本在妹妹眼中无聊乏味的书（原著的解释是既无图片也无对话），而妹妹则百无聊赖的拿石子打水漂，一脸的沮丧。

全片最惊心动魄的片段，女孩与兔子一家大作战，圣诞节似的欢乐打扮下是一个个空洞的骷髅，孰生孰死已难分辨，导演真正想表达的，是孩童内心的单纯有时离邪恶也不远。

　　直到妹妹的嘴唇特写为故事增添对白，诡异和离奇终于顺着小腿有条不紊的开始攀爬。腐烂的苹果、死去的昆虫、沉默的日常用品、肮脏的玩具、阴暗的挂画等等无一物品不以某种兴奋状态下的高傲身份提醒着观众，这不是原书中的那个充满了乐观的探索、持续的童心而闻名的梦游幻境，那个童话如同人类的生理机能一样已经老死了。本片所要呈现的，是它腐烂的尸体，失落的灵魂，并以上面的蛆虫和液汁发誓，自己有多么爱曾经的年少无知。

　　这种超现实主义风格带给人的惊悚感，想象中就像是电影中的大麻，伴随着些许的疼痛开始，迷迷糊糊的开始尝试接受另一番世界，随即是天翻地覆的狂喜和享受，但真正令人恐惧的，则是梦醒之后的空虚及无力感。导演将对现实的不满发泄在了童话之中，甚至带着某种极端宗教的意识，以毁灭证明真爱，就像某个曾经的天主教徒最终投身魔鬼只为证明天使与纯洁的存在一般，这种风格的爱丽丝疯游，黑暗到了无比可爱的地步。

连兔子先生试图伤害爱丽丝的武器都是三角形状

　　理性。爱丽丝最初来到梦境的时候，进的第一个抽屉里装满了尺子圆规等数学测量器，包括长长的通道也摆满了这种用具，以数学为边界，象征着这个梦境正在逐渐远离理性、严谨、科学、枯燥的生活，同样预示着爱丽丝正在像某种不可预知的危险靠近。圆规扎伤了爱丽丝，不仅是因为数学几乎是很多人的一场噩梦，更是一种保护，然后爱丽丝还是选择了靠近危险，拒绝了阻挡自由之路的规则和秩序。忍受不了好奇、抵抗不住诱惑，何尝不是孩子乃至大人的通病。

　　吃。吃什么决定了爱丽丝的体格有多大，也就决定了爱丽丝的探险能走多远，自身的安全能否得到保障的重要因素，并且在最后爱丽丝更是在国王和王后面前吃光了所有饼干来抗议审判的不公。特别值得指出，墨水会让爱丽丝变小，饼干会让爱丽丝变大，正是理性束缚了人思想的活跃性，而纯真和热情则会打开一扇新视角的隐喻。同样，在爱丽丝遇到的动物里也都在忙着吃，兔子嗑木屑、老鼠逃命为煮粥最后甚至为食物死在了捕鼠器上、猪婴儿大哭是想喝奶、公爵夫人吐出长长的舌头捕食苍蝇、毛毛虫推荐了魔法蘑菇、三月兔和帽匠被时间丢弃在了下午茶的光阴里，而最可怕的莫过于兔子一伙抓住了爱丽丝并将其丢尽了储物间，所有的食物大变异这一幕，每每想到美味的面包上窜出了无数的细长钉子便会不寒而栗（在《寒蝉鸣泣之时》电影版里很好的借鉴了这一妙招）。而兔子先生吃木屑以及帽匠喝茶则以透视的方式增添对“吃”的厌恶感，不难想象人类面对自以为是的美味时的贪婪和丑态。在这个世界，“吃”可以说是罪恶与痛苦的源泉，是某种终结和报复的手段，是看似合理却跟收监入狱并无二致的现象，是一种从纯粹简单到纯粹邪恶这一质变的欲望。带着不由自主的欣喜与恐惧，懂得享受的人们何尝不像被时间和经验操控的三月兔和帽匠，机械地重复着无比正确符合他们世界规则的事情。

全片最萌的一幕

　　性。游蛇般的长筒袜和原著中爱丽丝变长的脖子都指向了一种动物--蛇。这种邪恶、狡猾、智慧的生物长期以来在神话有关生育方面占有至高无上的地位，它的出现意味着爱丽丝性意识的某种觉醒。当然，每个孩子初次意识或发现这方面认知的时候都认为它是肮脏无比的，其新鲜和恐惧呈绝对比例。肮脏的袜子在无数的大洞里钻出钻进，甚至连爱丽丝脚下的两只袜子最后也不由自主的脱离脚丫试图模仿，最终虽然被爱丽丝捉了回来，袜子所失去的纯白色彩，却是再也回不来了。其中一只长筒袜在原著中是毛毛虫，在片中也扮演了毛毛虫的角色，在它给了爱丽丝蘑菇之后准备睡觉，导演始终只给一只眼睛特写，并用针线狠狠地、毫不留情的将它眼球的上下眼皮缝合在一起。以爱丽丝的梦境来看，这是她的自我保护机制，带着童趣和天真；从“男性引以为傲的力量”角度来看，却更像是某种厌恶和自弃，仿佛要以这种决绝的方式回到童年的单纯。

爱丽丝正在努力逃出一个更为巨大包裹着她的“躯壳”

　　对比。哀伤的标本与暴虐的活物、爱丽丝大小与树林的比较、看似正式的审判实则荒诞不经等等，导演将看似不可能的事物转换了角度观赏并赋予生命，以超现实风格完成了对离奇现实的强烈控诉。兔子先生复活的那一幕到来，每个人都不会怀疑整部片子的阴郁感：用力将脚上的钉子从木板上拔出并嗑断，“咔咔”的磕牙声带着异世界的暴力与神秘如同打碎玻璃箱那样打碎了观者的理智。每个生命，一旦是活着的，当观看着导演再以对待木偶的方式处理时同样要命：原来大头钉是可以接上了肚子上的伤口的（与针缝眼皮，线穿肚皮并列）。而爱丽丝在大小之间改变时，导演没有再用电脑技术改变爱丽丝的外貌，而是以对面的树林大小作为参照物来表现爱丽丝体型的改变。这一点其实可以引申为两种思维方式：一是外界实际上不随我们的方法或意志而改变，我们只能改变自己的视角和逻辑；二是如果我们决意不接受任何改变，那么流逝的岁月会让我们不得不见证世界的变化，最终令自己无法接受而发疯。审判是故事的结尾，原著里作者很阳光的表态“红桃皇后并未杀死一个人，砍头不过是她的想象”，而在影片里，不仅有卫兵真的被砍了头，且三月兔和帽匠更是互换了脑袋，当然，一切都没有因为砍头的质变而发生变化。人类一思考，上帝就发笑；人类不思考，上帝得感冒。大脑停止了思考，社会如何不呈现畸形的状态呢。

　　影片的结尾，爱丽丝不仅没被噩梦吓到，反而模仿了红桃皇后的作风。事实上爱丽丝此刻依然在梦里，因为片头和小说同样指明，她和姐姐是在小溪边，而不是冰冷的房屋内，导演却没有让她苏醒。这意味着爱丽丝已经开启了迈向成长的第一部，宝贵的善良和纯真正逐渐被身不由己的权力和欲望所掌控，一个无限悲观却才刚刚展开的人生终于开始了。