“天堂一定就是图书馆的模样。”说这句话的，是阿根廷大名鼎鼎的作家博尔赫斯。不知道别人会怎么认为，但我相信，小女孩莉赛尔对这位大作家的观点，会给三十二个赞。
1939年。德国。
外部的军事侵略如火如荼，内部的种族清洗阴云密布，整个德意志笼罩在紧张的空气之中。
莉赛尔的父亲因为党派清洗遭纳粹逮捕，音信全无。无力抚养子女的母亲将她送到了遥远的慕尼黑寄养。陌生的城市、陌生的养父母、陌生的同学、陌生的学校，所有的一切，对九岁的小女孩而言，充满了陌生的恐惧。她选择用沉默对抗生命中不期而遇的巨大转捩。
善良而细心的养父感受到了女儿冰冷的心墙，为了打开女儿的心扉，使她能够融入新的生活，他想了很多办法，直到他发现，书本就是那把打开莉赛尔心扉的钥匙。他开始教小女儿读书，借助书本的力量，引领她一步步走出封闭的自我，回到这个残酷但不乏温暖的真实世界。
整部电影的主题是批判性的，批判战争的残酷，批判希特勒政府的血腥，以及因此给普通人带来的难以愈合的心灵伤痛。不同与其他描写二战的影片，这部电影并没有过多展示战争场面的残忍，而是通过展现小女孩莉赛尔的生活点滴，从侧面反映了战争的冷酷无情。影片围绕着捡书、读书、找书、偷书、借书、藏书、写书，串连起莉赛尔经历的苦难童年。书是全片的线索，莉赛尔是全片的线索人物。
因为小女孩的加入，整部影片不得不围绕童年生活渲染开来。绝大部分人长大之后，都会偏执的认为一生中最快乐的时光就是童年。这缘于人类自我保护的机能，它屏蔽掉童年痛苦的回忆，只留下欢乐的生活片段。正因为如此，当快乐的童年和悲惨的人类浩劫碰撞在一起的时候，产生了某种所谓的自强不息的正能量成分。这样的化学反应，或者说对比，能不能将电影主题深刻而完整的展现出来，而不是流于表面，对导演是个极大的考验。
这种残酷的美，对带有理想主义情怀的观众来说，多少有一点残忍。这些观众更像美剧《曼哈顿计划》中的科学家弗兰克一样，战争的苦难使他们如芒在背，如鲠在喉。他们无法理解，外界的残酷如何能让剧中人如此安之若素，演绎着小情调，好像时代的痛苦与他们毫无关系。但是，战争中的普通民众，就像随风摇摆的蒲公英，偷得浮生半日闲，补读未曾看完书，已经算是生命最大的奢侈。这份难得的小美好，因为现实的残忍，倍显珍贵。
整部影片的场景包裹在寒冬之中，风雪并不可怕，冷冽的政治气氛才可怕。它让每个人的心里结了冰。战争不仅消耗着大量财富，也同样折磨着所有人的神经。随时而至的逮捕、不断扩大的征兵和不分缘由的杀戮，让所有人战战兢兢，如履薄冰，这种氛围反衬了读书时惊心动魄的小欢乐，一种独自偷欢的小快感充斥其间。
电影中广场上烧书的情节，让我记忆深刻。小镇居民绕着广场站成一圈又一圈，行纳粹礼，唱国歌，并且不断将书本投入到中间的火堆中，红红的火苗越窜越高。看到这一幕，首先让我想起的是游览古刹卧龙禅寺时的发现。卧龙禅寺的卫生间有个特点，不同于他处，没有悬挂“来也匆匆，去也冲冲”的宣传标语，却用麻绳穿着一块硬纸片，挂在墙上，上面写着八个毛笔字“字纸入厕，罪莫大焉”。当时，我并不明白为什么会挂着这样的八个字，感到诧异，直到后来读到《淮南子》仓颉造字一章时，才似有所悟。《淮南子》上讲，仓颉造字成功之时，“天雨粟,鬼夜哭,龙亦潜藏”，风云际会，天地变色。所有异象无疑是为了证明，文字的产生带有莫名的神秘力量，就跟朱重八出生之时，屋有红光，梁盘巨蟒一般。文字是满天神佛加持下的圣物，容不得亵渎，违者，“罪莫大焉”。
千古一帝秦始皇，只因为烧了几本书，杀了几个腐儒，便被骂了两千多年。这不仅仅是后世儒生们的小肚鸡肠，更是为了警示天下，引以为戒，防止同样的事情再次发生。显然，这样的口诛笔伐，并没有起到多大作用，文化毁灭还是周期性的上演，直到不久之前，那场空前绝后的十年浩劫。
在德国达豪集中营的入口处，刻着十七世纪一位诗人的格言：“当一个政府开始烧书的时候，若不加以阻止，它的下一步就是烧人；当一个政权开始禁言的时候，若不加以阻止，它的下一步就是灭口！”这样的格言，并不应该只刻在墙上，更应该刻在后世所有人的心里，否则，这段话也不过如同儒生们的唾液一般。
电影让我感动的还有小女孩莉赛尔对书本的渴望，小女孩站在满满的书柜面前，精挑细选，爱不释手的样子，可爱极了。吉辛在《四季随笔》中有段话，常常被引用：“我多次站在书摊或者书店的窗子前面，为知识的欲望和身体的需要两者间的冲突所苦。正在要吃午饭，胃口索要食物的时候，我被久已渴望的一本书吸引住了，书价标的很相宜，我不能把它放过，但是，要买就要受饿。”
台湾作家傅月庵在《书人行脚》中，有段话写自己买书时候的心态，较之吉辛，更有代入感。一月九日，游报国寺旧书集市，傅月庵偶遇鲁迅《呐喊》初版二十刷本，“随手取翻之时，越看越兴奋，直觉不可思议。经询售价，老板忙着玩象棋，眼都不抬地说：一百五十元！听后再吓一跳，什么，不到台币柒佰伍拾元？动心时却还记得不动声色，就地还价一百元，没想到老板答应了。心里实在不敢再杀价，以免对不起鲁迅翁。银货两讫后，急忙收入书包最底层安放。这书，伍佰元我也敢买！”
吃饭还是读书？吉辛的两难抉择，让天下贫寒的读书人感同身受。但和小女孩的抉择比较而言，就显得小巫见大巫了，因为吉辛面临的只是吃饱饭的问题，而莉赛尔面临的或许是生死问题。
“浮生梦欺书不欺，情愿生涯一蠹鱼”，古今的读书人大略如此。但若社会动荡不安，蠹鱼随时会变成死鱼的时候，浮生不是梦，浮生是人生的痛。
影片最后，夜晚的空袭，把这座名字叫天堂的小街，变成了人间地狱。一夜之间，宁静的小镇成了一片废墟，善良的养父母死了、小男孩鲁迪怀揣冠军梦，死在了莉赛尔的怀里，所有一切，把沉浸在书堆里躲避苦难的莉赛尔拉回到了现实，快乐总是轻浮的，只有苦难才让人沉重，也让人变得深刻。
鲁迅说：“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”这只是文人的一厢情愿。兵荒马乱之时，几人能够做到。更多的时候，中国的文人就像《我的团长我的团》中孟烦了的父亲一样，带着一屋子藏书，从北京出发，跨越整个中国，即便跑到边陲小镇腾冲，还是无法实现心中一个简单的愿望“诺大的一个中国，竟然放不下一张安静的书桌！”“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。”是啊，当楼都塌了的时候，还怎么躲进小楼成一统呢？
电影中的莉赛尔没有经历过多少正规的学校教育。如果有，那么她的学校在天堂。一座在地上，一座在心中。地上的天堂小镇，承载了小女孩童年生活的所有悲欢离合，这里教会她最初的爱，教会她纯真的渴望，教会她感受冰冷世界中难得的温暖，教会她生命的沉重、人性的复杂以及对苦难的反抗。心中的天堂图书馆，赐予她感知世界的力量，开启她生命中的希望之光，带给她荣耀与梦想，也将伴随她走完一生。
偷书贼
The Book Thief
(2013)