讲的是孤独，讲的是修为，讲的是仇恨，讲的是欲望，讲的是个人，讲的是天下。美不分东西，云卷云舒；人不分善恶，生来死去。叩问人生，当是道无可道；兼济天下，本就进退皆忧。隐娘不显，铜镜自明；青鸾镜舞，求其友声。噫吁嘻，人生何求？人生难哉？人生易哉？
——题记
"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。"人之孤独，犹如青鸾镜舞，但求其类；人之所求，犹如嘤其鸣矣，求其友声。然天地之苍茫，时间之无穷，个人之渺小，友声之萧瑟，徒使人伤悲。夫路漫漫修远兮，独一人而求索——不使渐离击筑，本就生来死去——何来悲喜？何来爱恨？
"感时花溅泪， 恨别鸟惊心。"乱世之中，爱恨情仇，浮浮沉沉，不想也罢。隐娘刺兄，不因仇不因恨；隐娘叛师，皆因爱皆因情。仇恨无根，缘起缘灭；爱意无痕，随来随去。呵，不如归去，本就是一场修为。
观此电影，当叩问人生尔——人何以存在？老子曰，道可道非常道。吾之愚见:人生本就是道无可道——入世也罢，出世也罢——不过是生来死去，熵减熵增——夫所求夫所欲，不因你存在而增不因你毁灭而减。一切顺其自然，莫慌莫忙，各司其职，自当心安理得。
"夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？" 一时之悲欢，一时之成败，犹如人生长河中须臾之浪花——转瞬即逝；一时之苦痛，一时之仇恨，皆因为背负心中执念贪念痴念——不如早日放下。侯导宽仁，以极乐观之视角体察极悲观之人生——隐娘多舛，刺兄叛师，救人杀人，杀人救人。呵，机器也，岂为人？然身处乱世，万物为刍狗——虽天地不仁，人岂能不义？故树静风止，心静而幡不动尔。
"及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。"古人云，死生亦大矣。然生死有命，本该流觞曲水，列坐其次，放浪山水。社稷虽重，百年之后，一切皆为陈迹；庙堂虽高，巅峰之上，高处不胜寒也。个人与天下，一小一大，要懂舍取；天下与个人，一大一小，要知进退。
田季安，觊觎天下者；道姑，自以为匡扶天下者；隐娘，心中有天下而眼中无天下者。田季安曰:吾庶出非嫡出，牺牲隐娘而得魏博——此乃私心；道姑曰:剑道无亲，自当斩断人伦——此乃伪心；瑶七捷若猿揉，隐迹红尘，不问天下，只问个人——此乃真心。隐娘不显，铜镜自明也。
夫此电影之美不分西东，自当云卷云舒。非争个西强东弱东强西弱——岂不愚昧？爱之亦可，不爱之亦可——全凭缘分修为；得奖亦可，不得奖亦可——何必执念于他人？东西之分亦如波动性与粒子性之分，虽千差万别，然殊途同归于同一光子尔。
窃以为此电影乃大成之作，沉静唯美，减法致胜，归隐时光。不浮华不夸张，服装恰到好处；不慌张不出格，配乐错落有致；亦无意亦有意，镜头静动皆宜；亦写意亦写实，灯光师煞费苦心；亦空旷亦疏离，外景雄浑大气，闲云野鹤仙气飘逸；亦古朴亦沉静，内景恬雅得当，轻幔淡妆芙蓉出水；亦有表演亦无表演，演员艺高；亦有导演亦无导演，导演胆大。东方式留白，西方式技法，然中西调和，浑然天成。
此电影唯一之缺憾，即台词太冗，若少些甚好——背对观众，只问吾心——让观众参禅好于让观众读故事。参透则透，不透者亦为无缘者。
——2015年8月29日于USTC