如果奥林匹斯山的主神宙斯敢到万里之外的中国偷情，极有可能被当成妖怪。别看中国的仙女们喜欢下凡到人间去洗澡，还动不动与穷小子们私定终身，但男性神仙，绝不齿于做宙斯那样处处留情的勾当。他们偶尔也会下凡，但却带着伟大的任务，惩恶扬善，救民于水火，不掺杂任何的一己私欲。话说如果还有私欲，怎么能成仙呢？所以若有有异物打着神仙的幌子来勾搭人间女子，那不是妖怪就是宙斯，都要统统打杀的。
蒲松龄31岁时应时任江苏宝应知县的同邑友人孙蕙之聘，南游去做幕宾。此时他正着手创作《聊斋志异》，南北风物大为不同，在宝应的这一年多里，他听闻了很多前所未闻的怪异故事，比如“五通神”。这神怪在江南颇有影响，其地位与北方的狐仙类似。至于五通神究竟是哪五通，历来没有定论，有说是人，有说是鬼，有说是怪，莫衷一是。早在唐朝时，柳宗元就在《龙城录》提到，柳州传说有名为“五通”的鬼，他一开始不信，某天翻开衣柜发现里面的衣服都变成了灰，他英明地判断出“五通”原来是真的，于是愤怒地写了一封检举信，烧给天帝。接着柳宗元一本正经地说，天帝被我的良苦用心给打动了，遂清除了五通鬼怪，柳州的百姓再也不用担心衣服莫名其妙地被烧了。字里行间隐隐透着强烈的自豪感。但显然河东先生只是把五通赶出了他管辖的广西柳州，却不想，这五通东进北上，在江南倒混得风生水起了。几百年间修为深厚了不少，此时的五通已经不仅仅满足于烧衣服那样的恶作剧，他们更喜欢脱衣服。脱了衣服干什么？别问这么天真的问题，它们是一群畜生。
真的，柳宗元搞错了，它们不是鬼，真是一群畜生。
大多数妖怪不求上进，在修行成人后就丧失了继续前进的动力，堕入尘世欲孽的业障，他们想吃唐僧肉长生不老，要夺人间宝物据为己有，还让民众定期祭祀鲜嫩多汁的处女。不过单从蒲松龄这篇《五通》看，五通除了好色，倒没有多么令人发指的邪恶，甚至相比来说他们还有些温文尔雅的气质。比如在渔猎美色时，他们一般是化作伟丈夫或美少年，款款叩开少妇的闺阁，还要先与妇人叙一番温凉，再行正事。且其一出场，竟颇有几分神人的姿态。五通中的四郎相中了商人赵弘的妻子阎氏，便降临其家，看他出场的架势：
“有丈夫岸然自外入，按剑四顾。”
（单立文版的五通）
“丈夫”这个称呼，在古代可不是随便叫的，须是高大魁伟、霸气外露之人才担得起。四郎手按宝剑，顾盼之间已吓得赵家人仓皇鼠窜。阎氏夹杂在奴婢间，也低着头向外逃，四郎上前，轻轻拦住阎氏，柔声道出了《聊斋志异》中最独一无二的一句话：
“我爱汝，不为汝祸。”
这是一句很容易让人产生错乱感的话，“我爱汝”，就是“我爱你”，而“我爱你”显然带有鲜明的现代文明色彩，你翻遍所有民国之前的文言古籍恐怕都再也找不到这样一句话。在日趋没落的中国封建文化的阴暗桎梏中，“我爱汝”带来了一丝现代文明之光。而偏偏这句话，出自一个妖怪之口。更让人遗憾的是，这丝光亮将很快湮灭。
四郎对阎氏这句话是真心的吗？子非妖，安知妖之爱。不过从接下来四郎的举动看，他起码心里是怜爱阎氏的。
千百年的神通，用在床笫之间，阎氏被四郎抱到床上，身体动弹不得，衣裙却自动脱落，四郎“遂狎之”。通常有这三个字，这一页就算翻过去了，可蒲松龄偏生下笔不止，少见地写出细节来了：
“伟岸甚不可堪，（阎氏）迷惘中呻楚欲绝。四郎亦怜惜，不尽其器。”
具体我就不做解释了，想必大家也能明白。四郎伟岸的不只是身躯，蒲松龄在写这个细节时有些恶趣味，不过恶趣味之下，应该还有一层意思是与前面的“我爱汝”相呼应的，这粗糙的妖怪竟有一颗细腻的心，为怜香惜玉宁愿自己得不到十分爽快。这一点又比那些文人书生强多了，蒲松龄写过一个书生，面对来勾引他的狐精，跃马扬枪，竟一下就疼得狐狸逃跑了，真是太缺乏人文关怀了。
然而即便四郎“不尽其器”，阎氏也难以抵挡，身体几乎要被撕裂了。更让阎氏恐惧的是，四郎穿好衣服下床，回头又说道：“好好休养，我五天后再来。”
按说被戴了绿帽子，这就是不共戴天之仇了，男人的正常反应应是恼羞成怒，可阎氏的丈夫赵弘呢？当天晚上他在店里没回家，有婢女跑来汇报此事，赵弘做生意的脑袋反应快，马上就明白了，肯定是五通，还没怒起来，先怕了，竟硬是一晚上没敢回家。天亮了，才悄悄回家，到内室见妻子昏昏沉沉，连床都下不得。遇到这种事，不应该是立马去请道士和尚施法祛祟么？赵弘咬咬牙，退出去把房门关好，召集了所有的仆婢，下令谁把昨晚的事传出去就直接打死。
他在家人奴婢面前横眉竖眼、火气冲天，可一想到五通过几天还来，毅然决定搬到店铺里去住。
《佟客》篇里，某人妻子与旁人私通，他恨得欲杀妻，可最终只憋出来一句：“一顶绿头巾，或不能压人死。”他真是爱妻之人，爱到连绿帽子都能忍。可赵弘这绿头巾也戴的端正，却是因为怕。如此丈夫，还要他作甚？不如跟了四郎去吧！
五天之后，四郎果然又来了，这次不只是他自己，还带来两个少年。与四郎的伟岸豪迈不同，两少年清雅蕴藉，别有一番风流。阎氏却傻眼了，上次一个四郎就被整的欲仙欲死，不，痛不欲生，这次又多了两个，那岂不真真死路一条了？
阎氏显然犯了经验主义的错误，妖怪哪能像人那样无耻。来的是大郎和三郎，只是为伴花饮酒而已，筵席散后，两人起身告辞。阎氏这才舒了口气，不想四郎酒酣兴起，这次少了上次的温柔，“强合之，血液流寓，昏不知人”。
醒来时，四郎早已悄然远去，昏黑的卧房中死一般寂静。只有她孤身一人，婢女婆子早吓得搬到了外院，更别提那天杀的薄情郎，五天前来匆匆看了一眼，留下满脸的鄙薄厌恶就再也没有出现。恐怕以后即便妖怪不再来骚扰，夫妻间的缘分也早断了吧！苍天，怎生让我一个女人承受如此的屈辱，不如死了算了！
她挣扎着起来，将衣带悬在梁上，打好结，可脖子刚伸进去，结就自行开了，连试几次，都是如此。她心里明白了，四郎在这里不知施下了什么法术，阻止她寻死。求生不得，求死不能，人生竟真到了如此的境地。她痴痴地躺在地上，再未合眼。
（黄秋生版的五通）
转眼几个月过去了，阎氏成了家里一个不存在的人。奴婢都搬到了客舍之中，偌大的内院空落落的，只剩下阎氏一人，吃饭时才有婢女急匆匆端来饭食，放在门口又急匆匆走了，仿佛怕沾上晦气。阎氏偶尔会拖拉着身子下床，到院子里转一圈，墙外的柳树泛起了嫩绿，燕子三三两两地栖在上面。刚成亲那会，也是这个时节，趁着院子里没人，她伏在丈夫的肩头，折下几根柳条，编成帽子，插上几朵小花，戴在头上，丈夫直夸美不胜收。后来丈夫娶了小妾，自己的卧房就来得少了，早收起了那些郎情妾意的绮念，安心做个管家持内的正室，不想却又有这样的灾祸从天而降。好在那四郎不算恶毒，每隔数日才来一次，除了必行床笫之事，倒也彬彬有礼。看着燕子成双成对地飞来飞去，她突然冒出个念头：四五日了，四郎又该来了吧？
她简直被自己这个念头吓了一跳，赶紧回屋，关上门，如死灰般的心竟莫名其妙地砰砰跳了起来。
入夜，阎氏突然听见院门作响，人声嘈杂。有丈夫，还有个响亮的声音，挺耳熟。她从窗户缝隙里借着月光看去，认出来了，丈夫的表弟，姓万，是个混不吝的角色，舞枪弄棒的。恐怕是前面的客舍都被奴婢们给占了，没有空房间，所以丈夫把他领到内院来过夜。阎氏有些小小的不愉快，这里是内院，万生毕竟是外人，怎能安排住到这里？可话说回来了，丈夫还拿我当回事么？
不只是阎氏不高兴，万生心里也不爽，表哥竟把自己安排在了内院，妇人女眷的，如何方便！还有个疑惑，这次来，不见表嫂，问起来表哥也支支吾吾，不知是何缘由。万生躺在床上，外面月光明晃晃的，透过窗棂照进来，胡思乱想着，却睡不着了。
这时他听见有脚步声，万生练过武艺，耳朵很灵，听出不是表哥的脚步声。他起身趴在窗户边，看到一个身形高大的男人大喇喇走进了一间屋，他记得那是表哥表嫂的卧房。万生很疑惑，难道有奸情？他腾地火气，提起横在床头的长刀就悄悄出了门，蹑手蹑脚来到卧房前，从窗缝中向里瞄去。
表嫂和一个陌生男人并肩坐在桌前，男人搂着表嫂，肆无忌惮地说笑。
他几乎要咬碎钢牙了。待我进去，砍了这奸夫淫妇！
万生一脚把门踹开，一个箭步蹿到桌前，男人大吃一惊，低头找剑为时已晚，铮亮的钢刀已然劈到头上。
“砰”，男人头上卡着钢刀，直挺挺向后倒去。
万生跟脚上前拔刀，却吓了一跳，哪里是个男人，分明是一匹马！驴子般大小，双眼圆睁，一口槽牙齐整整地露在外面。
万生扭头盯着表嫂，表嫂已经吓得瘫倒在地上。怪不得那么大，原来是匹马！
万生拔出到，向表嫂走过来。阎氏赶忙收回心思，一五一十地把这几个月来的遭遇跟万生道来。万生长出一口气，表哥也真是窝囊，竟不找人来除妖，任由它肆意妄为！
阎氏哭哭啼啼地说完，突然一怔，想起刚才四郎说的一件事：“坏了，刚才他说另外几个五通神也要来，这可怎么办！”
打架伤人的事我没少做，可除妖倒是头一回呢！看着地上死去的马妖，万生心里却生出几分豪情，几个妖怪，能奈我何，我让它们有来无回！他回自己房间取来弓箭，让阎氏藏好，灭了蜡烛，也躲了起来。
时间过得真慢啊！万生缩在黑暗中，箭搭弦上，似乎能听见弓弦被逐渐拉紧的声音。他的眼睛适应了黑暗，院子里的月光之地，明如白昼。
那四位五通突然间从天而降。此时万生已经弓如满月，最前面的那位刚一迈步，“嗖”，箭矢破空而出，一箭穿心。余下三位眼睁睁看着兄弟尸首倒地，相互对视了一眼，方才明白过怎么回事。自从来了江南地区，已经过了几百年的安生日子，予取予求好不快活，从来没碰到敢于跟他们作对的，民众都称他们为“五通神”，甚至建庙祭祀，他们也俨然觉得自己真成神明了。
可死亡就这么突然降临了。
他们怒吼起来，各自扯出兵器，接连而至的几支箭被挡住。对面的屋子里隐藏着一个可怕的杀手，恐怕老四也早就中了毒手。
妖跟人一样，生于忧患，死于安乐。修行出的敏锐感官早被安逸消磨得所剩无几。当头一位看到老四果然躺在地上，怒火更炽，一脚踏进屋里，只听到兵器破风的声音。
他一扭头，一道亮光直直向身上划来。妈的，好歹修行了这么多年，就这么死了？
一只猪头掉到万生脚边，长长的猪嘴还在抽搐。
万生没动，依然静静地等着。
时间过去许久，门外却再没有动静。万生心觉有异，挺刀护好要害，纵身跃到门口。
院子里没有人，只有一具尸体倒在地上，万生打量着四周，慢慢过去，死的也是一头猪。四周只有风吹杨柳的沙沙声，偶尔一声鸟的怪叫。万生这才觉出害怕来，身上忽的渗出一层冷汗。我杀了三只五通啊！他以前也听说过“五通”的名头，据说呼风唤雨神通广大，可怎么也无法与面前这几头面目狰狞的畜生联系起来。
他匆匆到前院，叫起表哥，略一叙述。赵弘大惊失色，到内院一看，果然三头畜生横死于此，身上还衣冠楚楚，想必就是五通中的三位，这才大喜过望。他一把拉住表弟，让家人再摆酒宴，吆喝着要喝个通宵。他其实是不敢睡觉，怕剩下的那两位五通再在报仇。
阎氏扶着门框，看看死去的马妖，又转头望着丈夫，丈夫却没看她一眼，拉着万生走了。
这天晚上邻居们闻到赵家传出一阵阵奇异的肉味，其香入髓，第二天纷纷打听赵家煮了什么山珍海味，赵弘得意洋洋地说：无他，一马两豕耳！
无数个日夜的苦修，脱了畜生形状，得了长生不老，会了腾云驾雾，却终究没逃了锅鼎之祸。
剩下的两个五通果然被万生吓住了，再也没敢来赵家作祟。可他们也没落得什么好下场，其中一位后来再次遇到万生，被砍断条腿；另一个更惨，在另一个故事中，他祸害了金龙大王女儿情夫金生的亲戚，被龙女派人给生生阉了。至于最终它们是不是死了，那就不得而知了，反正江湖上从此没有了五通的传说。
《五通》的附篇，说的就是金龙大王之女派人阉割五通的故事。与正篇对比来看颇有意思，金龙大王女儿到人间与金生私通，后来金生随龙女成仙而去；五通染指人间女子，最终却落得不死即伤。为何会如此？彼时，话语权是牢牢掌握在男人手中的，不管是神仙还是妖怪，终属异物，要对人间女子下手，男人们岂能同意？所以五通如果死得明白，托生时一定要争取个雌性名额，好歹将来若能修行成妖，幻化成美女降临人间，起码不存在被杀之虞了，还很可能被歌颂，被写进《聊斋志异》。
话说万生，杀伤五通之役后名声大振，来求其降妖除魔的络绎不绝，从此财源滚滚家道中兴，人生好不快意。只是每当夜深人静时，他还常常会想起那个夜晚，他趴在窗户前，看到那个男人搂着表嫂，表嫂脸上笑靥如花。