23万字的《看见》终于读完了，我将身子蜷缩进沙发尽情伸着懒腰，打了个哈欠后，懒洋洋地写下这篇观后感，留作日后回忆。
从何说起呢？就从《看见》中故事的起因说起吧。
柴静在研究“土地管理法”的章节中提出了“巴泽尔困境”：没主的事，自然有很多人想来占便宜。我认为《看见》整本书都在描绘巴泽尔困境中发生的故事。在这法律约束不到、道德难以约束的灰色地带，罪恶以此为温床茁壮成长。生活中大多的残忍即诞生于此，但人们却熟视无睹。
内容上，《看见》是柴静央视工作的回忆录。所谓《看见》里看见的，就是见证了这些残忍事件在灰色地带发展发生的过程。“看见”一词用的很巧妙，堪称观察的最客观词语，因为看见意味见证，是不带任何正义与邪恶主观情绪的报道，是非功过由人们自行判断定夺。这个观察权利就是公民的自由吧。柴静一再强调新闻工作者的意义就是不夹杂个人情感的真实报道，所以她在工作中力求客观真实。
精神上，柴静一直在提倡独立精神和自由思想，这恐怕是当下中国最缺失的人文情怀。对自由的追求，对权力的捍卫，如果你想在中国成为公民而不是人民，需时刻谨记:“权力如果不用来伸张的话，就只是一张纸 (郝劲松律师) 。”
就《看见》这本书文风而言，文章的情景修饰有点过于华丽了。尽管历经磨练，柴静依然不能摆脱10几岁小姑娘写作般娇柔满溢的文字。这样苛刻的评价源于我个人极其反对华丽辞藻堆砌的文风。最伟大的文字必须像日本武士刀般锋利简洁，因为镶满宝石的宝剑是用来玩弄、供养的，绝不能上战场杀敌的。我最欣赏的文字一定要稳准狠，使用起来像利剑出鞘般见血封喉。深深以为只有鲁迅那样锋利无比的文字才是写作的最高境界。
但《看见》这本书终究还是言语生动，幸好柴静的文笔还有一样最犀利的武器：鲜活的场面描摹。柴静在书中说“写东西的人不用带着感情写，写得客观平实，事物自会折射出它本身蕴含的感情。”我想这才是她写作的魅力灵魂所在。那些信手拈来、画面极其鲜活的描摹，就像她的采访理念客观而真实。所以看柴静诉说故事就像看一场刺激的电影，脑海中迅速闪现着那一帧帧带着色彩和气味的画面。
我希望每一个读者千万别以为柴静只有这样状物的本事而已，《看见》这本书之所以精彩，是因为它由柴静个人的素养、气质孕育而生。柔而不弱，哀而不伤，柴静自有她坚韧博爱的力量。