最近热播的都市感情剧《大丈夫》的剧名颇有讽刺意蕴，“大丈夫”一词源于《孟子》，意即顶天立地的男子汉，可是在此剧中我们看到的所谓的“大丈夫”——欧阳剑，是一个被恋爱对象的父亲骂为“老东西”的大学教授欧阳剑，是一个自称“为了追求自己一己爱情而破坏别人家庭团结的老东西”，这位丈夫既不顶天也不立地，倒觉得很有些猥琐。为什么？因为搞“老少恋”太出格，太变态。
老少恋，指双方年龄相差悬殊而恋爱的恋情，一般的范围是指相差20岁以上，都能当父母的人，和自己的儿女辈或者孙子辈谈恋爱，很难说在心理和生理上是一种正常的现象，在道德上也不值得提倡，实际上这是长辈和晚辈之间的一种畸形的爱。
我看了几集，总体感觉，该剧从一开始便将镜头对准“老少恋”加以大肆渲染，并为之大开绿灯，一切情节都围绕着这个主题推进——仿佛“老少恋”就是时代的特色，时代的进步，时代的标杆。
君不见，男主人公、大学知名教授欧阳剑，和自己昔日的学生顾晓珺谈恋爱，两人之间相差20多岁，欧先生无视这个事实，还振振有词，说什么真正的爱超越年龄，还说什么要排除一切万难都要把顾晓珺追到手，不达目的誓不罢休，更为无耻的是，作为一个大学教授、人民教师，居然和来访的未来老丈人顾大海动起手脚，拳打脚踢，把一个教学楼的教职工都惊动了，严重损害了学校形象，真是有辱斯文，这哪里还有一点为人师表的君子味道？倒像是一个街头流氓小混混！
有人说，你这不胡扯嘛，是顾大海自己找上门来的。但是顾大海为什么一而再再而三的阻止他们恋爱呢？难道他是封建礼教的卫道士？显然不是。因为可怜天下父母心，顾大海面对这样一个大龄女婿（和自己的年龄差不多），显然是无法接受的，剧中交代，老顾虽然是个厨师，但也不是一个不讲理的人，他多次找欧阳剑谈话，苦口婆心地劝说，你比我女人大20多岁，等你能过了20多年后，你“老牛啃完嫩草”，一蹬腿走人了，那时我的女儿也快成了60岁的老太太，也需要人照顾了，那时该怎么办？
面对老顾的讲理，却换来的是欧阳剑的不讲理——他为了达到目的，三番两次地“拜访”顾家进行挑衅，一而再而三地激怒老顾，还说什么恋爱婚姻是他们两个人的事，不管别人的鸟事！说什么你不是个拿刀的厨师吗？有本事你把我剁了！这不是激化矛盾是什么？试问各位都是当家长的，儿女婚姻只是他们两个人的事吗？做为家长，你愿意自己的儿女找一个大20多岁的人吗？愿意他们有一个不美满的婚姻吗？
有人说，啥叫美满？两个谈恋爱的人自己感觉美满就是美满——这叫自私、这叫无知！没有家长的养育能有你的今天？起码你也应该照顾一下家长的感受吧？你不报恩也就算了，你还要把活人气死，你这叫什么？还有点人伦天道吗？
说到这里，就不能不谈谈顾晓珺这个女强人，她是一家大型时尚杂志社的副主编，给我感觉她作为一个“大龄圣女”，心理上有些障碍——有点“恋父情结”，剧情交代她曾多次说过她的父亲暴躁，没文化，欧阳剑不但是大学教授，也会照顾人，更能理解人。因此，她这不是一种真正的恋爱，倒像是一种女儿恋父心理的翻版。
顾晓珺她在事业上很强势，在感情上也很强势，是一个不达目的绝不罢休的女人——为了个人的感情，可以把自己的父母的一片好心当成驴肝肺，可以使尽一切手段教唆欧阳剑对付自己的亲生父母，可以一而再再而三地伤害自己的父母，可以不管不顾地把自己的父母折腾得鸡飞狗跳，不得安宁，最后闹得母亲生病住院，父亲伤心欲绝，要和她断绝关系，另立遗嘱。
当然，这个自私的女儿也很“大度”：为了达到和欧阳剑结合的目的，在经历了种种磨难之后，她很担心欧阳剑半途“撤退”，居然动员欧阳剑的小女儿做密探，当间谍，为她刺探欧阳剑的举动和当自己父母说客，顾大主编和欧阳剑的女儿居然做成一笔交易：给她买一辆小汽车。有人说，这不是顾晓珺她主动找的，是欧阳剑的女儿自己送上门来的，但不管怎么说，她有效而充分地利用了这个资源，并化敌为友，使欧阳剑的女儿变成了反对自己父母的神器。
其实，恋爱和婚姻本来是两码事。婚前欢欢乐乐轰轰烈烈，婚后劳燕分飞的比比皆是。欧阳剑和顾晓珺这两货色，虽然没有别的夫妻那种生活压力的矛盾，也有感情基础，但是会有其他的特殊矛盾，这也是编剧用心之所在吧？
当然，“老少恋”是有前提的，不仅仅有感情基础，经济基础及其他各种基础，这俩人还得有不见棺材不掉泪，见了棺材也不掉泪的决心！目前为止看看这剧情发生了吗？顾爸爸看见老头就动手了，顾爸爸为了看住晓珺连觉都不睡了，老欧阳还没有结婚就动摇了，顾晓珺还没有过门就因为买车的事情吵架了，这也能叫美满幸福吗？
然而，现在的剧情已经演到他们结婚了——这是背地里的结婚，不是正大光明的婚嫁，为什么？因为压根他们就解决不了父母的心结！这样的婚姻，能叫幸福婚姻吗？但是既然选择了老少恋，就别在乎别人目光，就算你自己头破血流，你的父母亲朋会为此受到深深地伤害，但这都是你的选择所应该付出的代价！你追求的所谓幸福美满，就是血淋淋地建立在你的至亲的伤心绝望和痛苦妥协之上的。
真正的大丈夫，绝不是为了一己之私去伤害别人；绝不是为了自己的所谓“老少恋”的感情就去推倒亲情的心灵大厦；也绝不是为了自己的“幸福和美满”而干尽损人利己的勾当……
所以，无论是从物质上精神上，《大丈夫》一点也看不出“大”来——胸襟不大，情操不大，品德也不大……不过也确实“大”不了，倒是换一个名词较为准确合适：叫“小丈夫”或者“伪丈夫”吧！
不过，本剧值得称道的是韩童生和王志文两位老戏骨的表演，演技绝对一流，把两个老男人的喜怒哀乐、圆滑世故演绎得淋漓尽致，尤其是那种心理的纠结、内心的痛苦——那种深入骨髓的锥心刺痛，表现得那真是炉火纯青登峰造极。看着他们的演技，那绝对是一种极大的艺术享受。